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第一千二百三十五章 尼罗河的水变成血（第2页）

古东方也有同样的情况，商朝末期遭遇过大旱，并且在黄河拐弯口发生了大地震，渭水洛水伊水都全部断流，被认为是不详的征兆，于是接下来发生的重大事件，就是武王伐纣。

周代商，天下进入分封制时代，先进的社会制度开始代替落后的社会制度，顺应了时代的更替，表现在东方大地上的形式，就是王朝更迭。

这就像是一次大重启，然后再度循环往复，等待下一个气候剧烈波动的时期到来，再来一次重启。。。。

东方之王的语气开始带着失望。

芬尼斯自己也是很失望的。

在过去，无数的祭司与那些军阀，都在吹嘘古老王朝时期的强大，但这一切的强大，都取决于尼罗河，事实上，这条大河才是使那片土地丰饶而没有战争的源头，一旦尼罗河不再泛滥，处于平静的时期，那么人们就会挨饿，乃至于爆发严重的社会动荡。

“真是奇妙啊，在我们的土地上，也有巨大的河流，一共是三条，而最北方那条大河脾气暴躁，它一旦泛滥，自西向东，万物都要被淹没在洪水当中，谷物不能生长，人民皆成鱼虾。”

“我们费劲了千辛万苦，把大河的水疏通，治理了它，让它以后数百年都不会再发生动荡，而在你们的土地上，如果河流不泛滥，你们反而没有东西吃，这真是令人惊异啊！”

妘载的话，充满着感慨与惊叹，是真心实意，而不是带着嘲笑。

天地是神奇的，东方和西方的气候不同，环境不同，甚至会影响到社会的走向，在东方头疼的洪水，在埃及居然是天赐的丰饶。

其实世上许多的河流一旦泛滥，都会引起洪灾，唯独尼罗河的泛滥不会成为灾祸，反而有利于灌溉。

因此，埃及农民的劳作真可谓太轻松了，他们甚至不必犁地和锄地，只需等待河水灌满田间，水退后就可以播种了。。。。有些时候，他们把猪赶下田地，这些肥胖的家伙在地里乱窜，种子被结实的踩到泥土里，埃及人等待收获即可。

所以后来古希腊的学者希罗多德，才会不无感叹的说，这条河是天赐给埃及的至宝。

在东方，前赴后继，自三皇开天地，五帝到如今，多少人死在黄河的洪水之下，又有多少的首领为了治理洪水而呕心沥血。。。。。

上古文明想要快速进行发展，拥有一个优秀的出生点，实在是太重要了。

大河周围有众多资源，有利于初始文明的快速发展，但也会带来相应的洪灾风险，可即使这样，大河也是出生点中的第一梯队。

如果出生点不好，周围一片贫瘠，那真是巧妇难为无米之炊。

如今的东方大地，迎来了上古时期，一个文明所能抵达的极盛时代，即使没有妘载的推动，在原定的历史路线中，尧舜交替，砖瓦出现，手工业繁荣，后稷种植百谷，番禺改进舟船，大禹治水合万邦于涂山，夏朝成立，天下归一，群山既通，四海会同，九河疏导，人民安居乐业，也是一个古之盛世！

而另外两片人类文明的摇篮，在这个时期，却分别陷入了大动荡与大深渊之中，苏美尔还好一些，它的动荡是持续的，现在的黑暗时代，是万邦分裂，属于外敌入侵的战争，所造成的仅仅是神灵信仰的更迭与政权的交替，而并非天灾。

而埃及地区，那是真正的深渊时期。

以东方人的话来讲，此时“易子而食、析骸而炊”！粮食柴草断绝的时候，百姓交换孩子当食物吃，剖了尸骸当柴烧了来做饭。

这就是古埃及极为凶残的“第一中间期”！