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这些刻字的字体给人半隶半楷的感觉,拙中带峻,舒泰清丽。只是因为是雕刻,所以比纸上书法多了一些刀痕带來的夸张感。
“魏碑…”唐易和呼风几乎同时喊道。
沒错,魏碑。
魏碑并非只是单指碑,这个称呼是个通称,是南北朝时间北朝文字刻石的通称。既然是通称,那就有分类,主要可以分为碑刻、墓志、造像題记和摩崖刻石四种。整个北朝的文字刻石,却单单称为魏碑,不难明白,这多半是因为北魏年间的石刻,于整个北朝石刻中最为精到。
这半截石碑,显然是碑刻。而且从书法和刀工來看,都很精到,应该是北魏年间的东西。
呼风深深吸了一口气。
这古玩文物鉴定,无论瓷器、玉器、铜器、杂项,在古玩行里,流传下來的经验很多,可以说大部分爱好者都能说道两句。
但是这魏碑,严格來说并非古玩,因为不太好玩儿。即便是陈设观赏,都不好找地方。喜欢魏碑的,都是老票。
而且,鉴定难,造假易。这一点,不管是不是古玩爱好者,都容易想明白,石头好找,刻石工具简单。石碑多在天地间,不会有什么包浆,只有风化蚀损痕迹,做这种痕迹比起做包浆來,那真是简单多了。
魏碑的书法历史地位十分重要,上承汉隶传统,下启唐楷新风。同时,由于刻字之中散发的强烈的美感,所以有一小撮死忠。真品,尤其是流落民间的真品十分稀少,导致了魏碑造假的泛滥。
面对这块魏碑,唐易审视良久,轻轻点了点头。与上两件东西不同,这半截魏碑是一点儿问題都沒有。
虽然有一句“寿与天齐”,但好在沒有“仙福永享”。
唐易点头,是不自觉的轻微举动,这一举动,却被呼风敏锐地捕捉到了。
而且,恰在此时,呼风却发现了端倪。
端倪就出在这“寿与天齐”上。这并不是因为这个词儿在金大侠的鹿鼎记里出现过,广为人知。实际上,除了脑残手贱的造假者,沒人会在造假魏碑的时候选择南北朝之后的文句。
这“寿与天齐”,在秦汉的文字里就出现过,文句并沒有问題。
呼风不知道唐易是不是看出了他看出的这处端倪,但捕捉到唐易轻轻点头之后,他决定赌一把。
赌一把的意思就是,让唐易先说,他來兜底。只要唐易沒说出这处端倪,他就可以漂亮地打一回唐易的脸了。那壮罐的盖子,他被唐易打脸,兀自还有些不好受。
呼风微笑着,很有绅士风度地向唐易伸了伸手,示意他先说。
“这是一块魏碑,年代沒问題,除了残缺不全,沒什么问題。”唐易就说了这些。本來他还想多说一句“刀工略显急促,是普通的碑刻,不属精品”,但是想到秦老提示性的眼神,便沒说出來,心想既然是真品,那具体的鉴定就让呼风多说些吧,这样面子上也能找补回來。
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