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第一千三百三十节 秩序与交通(第2页)

安史之乱前,汉人出生的节度使,有几人?

而胡人将领和军人,却遍及各地。

而李隆基又作死的废了府兵制度,使得国家的兵权,尽数落到了节度使手里,但这些节度使,却又都是契丹人、突厥人、高句丽人。

讲真,只有一个安禄山叛乱,这真是李唐有阴德,其他的胡人节度使忠心耿耿,没有忘本!

不然,分分钟就又是一次五胡乱华,神州6沉。

而具体到中亚,安史之乱前,中亚唐军,不仅仅人少,而且,充斥了大量异族仆从,最重要的是,这些家伙根本没有洗脑,也没有效忠中国的概念。

有奶就是娘。

怛罗斯之战,唐军之败,就是被这些家伙捅了刀子。

就如盛唐陨落,是因为安禄山叛乱。

以史为鉴,可以知兴替。

盛唐的陨落,让刘彻明白,武力,枪杆子,必须抓在自己手里。

不能旁落他人。

胡人、夷狄,可以使用,但不能依赖。

汉军必须始终自身强大,才可以压服他们,让他们不敢有异心,纵然有野心,也只能夹起尾巴,当哈士奇。

譬如,满清的办法就不错。

八旗制度,宗教与减丁政策,双管齐下。

但却不适合现在。

刘彻也不想这么做。

在本质上来说,整个草原以及西域,在刘彻眼里,都是本土,既然是本土,就不能当殖民地,免得以后成为痼疾,流血不止,成为汉家的爱尔兰。

想到这里,刘彻就明白了。

他必须在制度和秩序上,引导草原上的游牧民族。

这第一步,就是要同化他们的贵族。

然后,引导他们的人民,定居起来。

而想要做到这一点,就要求汉室的商业更兴盛,农业更达。

至少,要有一个可以每年能够消化至少一百万头牛羊的市场。

当然,这些政策,只是针对那些愿意成为汉家臣民,愿意成为诸夏民族一员的人准备的。

至于那些既不想做中国人,又不愿意走的。

那……

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