创客小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第四百九十八节 阅兵（第3页）

但这门面功夫还是很重要的，道义问题也很重要。

军队，必须知道自己为何而战，才能有战斗力。

当然，封建社会的军队，还需要足够的激励和奖赏。

正如秦军一般，大家都知道，自己是为家人老小，妻子儿女，个人的前途未来而战，那自然是战无不胜攻无不克。

但秦的问题就在于，当他打败了所有的敌人后，就失去了继续战斗的目标和勇气。

哪怕秦始皇一代雄主，临时为秦帝国树立了北方的匈奴和南方的越人两个新的征服目标。

但问题是，这两个新的敌人，打赢了，也没油水啊。

于是，秦始皇死后，秦帝国轰然倒塌，也是在预料之中的事情。

刘彻正是吸取了秦的教训后，决定拾起道义的伪装，将汉室军队打扮成正义的使者，百姓的保护者，亚洲宪兵。

未来，那些不适合统治，汉室鞭长莫及的地方，可以采用羁绊之策。

就如今日汉室对于三越所做的一般。

命其王子质于长安，通过经济文化政治军事，影响其国内政策。

至于会不会被道义束缚？

有这个担忧的人，只能说是幼稚！

亲，战争什么时候需要过理由了？

战争，从来都只存在能不能打，要不要打的问题。

至于理由？哦嚯嚯嚯……

刘彻心中千百个念头转来转去。

而跪于撵车前的窦婴，闻言却是非常鼓舞，叩首拜道：“诺！臣谨奉诏！”

对窦婴这个思想倾向于儒家的窦氏外戚来说，刘彻的发言，真是让他倍感鼓舞，只感觉浑身上下都充满了干劲。

此刻的儒家，其实是主战派的。

但不是好战派，儒家主张的是打义战，而非不义战。

那是什么是义战。

孔夫子就说得好嘛春秋无义战！

仲尼称颂的战争，只有在天子率领下的，与外族开战的战争。

当然，管夷吾辅佐齐恒公，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，也属于义战。

在这一点上来说，刘彻与儒家可谓理念非常贴近。

内战，能免则免，外战，为民族子孙后代开拓生存空间，用汉室的剑为汉室的犁获取土地和耕牛以及开垦的资源，这才是正义的战争，神圣的战争！

但此刻，刘彻没心思关心儒家的问题。

随着窦婴三叩首拜别，庞大的天子阅兵卤薄队伍，开始缓缓前进，驶上早在半个月前就已经整修过一次，还铺上了一层细砂的驰道，朝着远处分列平原两侧的庞大军阵而去。

…………………………………………

天子卤薄，浩浩荡荡，仅仅属车，就是又足足八十一辆战车组成的诸侯王大臣列侯公卿车队。

这还仅仅是大臣们参乘的车队。

按照汉制，天子卤薄分为导引仪仗车队、奉引车队、金根车方阵三部分。

整个天子卤薄，若是全部出动，那就是一个足足两三百辆战车，数千随行人员的庞大阵容。

刘彻这次阅兵，出于节俭的考虑，只出动了一半的卤薄，但这也是一个百余辆战车，数百骑骑兵，近两千人组成的庞大车队。

一路上，鼓吹乐师，不停的演奏着各种称颂天子威严，四夷臣服的乐曲。

虎贲卫骑兵枕戈以待，全神贯注的警戒四周，诸侯大臣公卿，肃穆而立。