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五雷门三人走出三种姿态:
张霞举居然有些紧张,小步之间略显拘束,犹如小家碧玉;
神子方士玉大步迈着,一脸志得意满,通过一天的反复实验,老大的隐神符可以维持半个时辰,他现在乾坤袋里有三张隐神符,足够他上天入地的逃了;
王鸣步子迈得很闲,像是在自家后花园一样,而且还东张西望。
“奇怪了,为什么这山脚下有这石头堆成的一个石堆?”
“为什么还有这么一座座小神庙?”
“这可是堂堂二星宗门山脚下,怎么会有小神庙?”
“罗浮宗山脚下怎么没有?”
“这些小神庙祭祀的是什么神,有没有得到官方认可?”
王鸣不但神态轻松,话还很多,来到白云山山脚下瞬间化身了一个好奇宝宝。
“大师兄,这都是民间祭祀的山神,没有得到官方认可,因为白云山山顶偶尔会放金光才惹来附近的民众。”张霞举解释道,“至于那些石堆那是老百姓堆放的,那是因为老百姓手头没有钱,也没有别的什么财物,于是用溪水冲刷的干干净净的石头堆积起来以表示对神灵的敬意。”
“放金光?”
“应该有些类似彩虹吧。”张霞举想了一会说道。
那就是佛光了,王鸣在峨眉山与普陀山都看到过,不过是一种物理现象。什么是神?当一些现象人无法解释的时候就用神来代替。
至于那石头堆,应该就是玛尼堆了。王鸣倒是没想到张霞举这样的解释,没错当一贫如洗的人来到神庙的时候,还有什么可以奉献给神灵的呢?在溪水旁捡一块石头洗得干干净净的堆放在神庙外表示敬献之意,久而久之就成代表人类良好期盼与愿望的玛尼堆。
有意思,东西方文化有共通之处,这不同世界的文化也有共通之处。
白云山巍峨高耸,但见有白云漂浮于山腰之间,山顶则被一大片乌云笼罩。
“还有一个,白云山山顶常年被云团笼罩,一年三百六十五天仅有少数几天才能看到,因为稀罕,所以当地老百姓说谁见到白云山山顶,那他就是有福之人。”张霞举说道,面色中带有一丝罕见的悲天悯人之色,“因此没事就有人愿意到白云山脚下转一转,希望能看到山顶。”
王鸣点点头。
罗浮山山脚下是依附罗浮宗的庄园,比一般的市镇繁华热闹,却没有白云山山脚下这等光景。
白云山因为常年云雾缭绕,比罗浮山更容易让人心生出神秘色彩,千年来在民间衍生出神道崇拜来也就不足为奇。像王鸣过去往西川旅行,看到的一些当地人称之神山的山,的确有“看到山顶就有福”的说法。
“那我们算不算有福之人?”王鸣说道。
张霞举望了望乌云笼罩的白云山山顶,道:“你说呢?”
山门前武英杰神色有几分激动,想要上前几步跟王鸣打招呼,又有些担心这样太过突兀,怕事后身旁这些喜欢扯闲篇的杂役同仁们多嘴多舌。
王鸣却站住没走了,付手抬头,道:“那我们岂不是无福之人,那怎么行?”
张霞举有些无语,你这要闹什么?山门内一条锦缎金灿灿的地毯铺好了,对方摆出的姿态已经够隆重了。当然,没有人在外头迎宾,但是你一直呆在房间里研究那神宫符,拖到现在才来,也怪不得人家失礼。
“那个什么……”张霞举忍不住说道,“常年云雾笼罩,既是因为白云山原本就是这样的地理天象,还因为白云山的护山大战开启才有了这番景象,就像前面那些王公贵族,那些武神来了,白云山顶该是什么样子就是什么样子。”
张霞举言下之意就是,人家白云山就这副德性,你挑礼做什么。
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