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从那一天起,不识人心的妖怪,终于获得了属于自己的第一份情感。
这种情感的名字——
叫做嫉妒。
三十八、源景是童养夫?
“然后呢,这就没了?”
再次将紫式部所交给自己的《源氏物语》仔仔细细地翻找了一遍,确定自己没有遗漏、只有这三张纸条之后,他便将这它们按照时间的顺序摆放在自己的面前。
第一张纸条所写的,是藤原香子6岁时候的事情,彼时的她目睹了奶奶的死亡,对并不因此而悲伤、反而感到安心的自己产生了无法抑制的自我厌恶。
这也是她自称为‘怪胎’以及‘不识人心的妖怪’的原因,是一切的开始。
第二张纸条所写的事情,虽然并没有明确地写明发生的时间,但是按照文章的内容以及下一张纸条来看,应该是发生在小学的事情。
让学生们共同养育金鱼、兔子还有鸡之类的小动物,或者让他们轮流为植物浇水、除虫,这是樱岛的小学教育中经常使用的手法。
除了培养学生们的动手能力以及爱心之外,还能锻炼大家的动手能力和分工合作意识,可以说是相当经典的做法了。
当然,这些也只是源景道听途说的,他本人其实并没有经历过类似的事情。
毕竟,这一世的他其实根本就没有上过传统意义的小学和初中,只是在相关的学校上挂了个名而已。
在上圣伊甸学园之前,他所接受的,一直是源家的家族教育。
比如说打坐、站桩、素振、射箭……
摇了摇头,将涌上心头的惨痛回忆重新清扫到记忆的旮旯中,源景将注意力重新放在了第二张纸条之上。
这上面所说的事情其实也非常简单,在目睹了奶奶的逝世之后,藤原香子的心灵已经在不知不觉间坏掉了。
她开始变得相当淡漠,对于各种感情的感受也变得极为迟钝。
在樱岛,不,应该说无论在哪里,异常的人都是会受到排斥的,只是或多或少而已。
大家都在哭的时候,只有你一脸平静;大家笑成一团的时候,只有你一脸阴郁……
这样不合群的话,肯定会变成当成怪胎的。
很显然,周遭人的看法让藤原香子对自己的认知变得更加明确了。
她可以说是坦然地接受了自己‘怪胎’或者‘妖怪’的身份,认为自己是白羊群中那一只不合群的黑羊,这也是最后矛盾爆发的原因。
从那以后,藤原香子便不再去上学,而是开启了‘家里蹲’的生活。
和第一张纸条上所写的事情不同,源景并不觉得藤原香子有哪里做错了。
藤原香子毫不掩饰地展露出了自己的异常,并没有因为自己和他人的不同而去故意迎合对方,用她自己的话说,就是并没有‘对着身上的黑色毛皮撒上白粉、伪装成白羊’。
比起感到羞耻和恐惧,藤原香子坦然接受了自己的异常,这样的做法,绝对称不上错误。
至少在源景看来,绝对不算。
至于这第三张纸条……
讲述的是藤原香子和源景的义母之间所发生的事情。
在那个时候,源赖光还叫‘源遥’。
‘妈妈在遇到我之前,原来是这个样子的吗?’源景当然知道自己义母之前的名字,但是对于她在见到自己之前究竟是个什么样子,所了解的其实相当有限。
这纸条上的内容,倒是让他稍微补全了一下源赖光的形象。
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