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第九九九章 工尺论（第2页）

世喜人说:器物就是造器者喜嬗光芒照耀中生出来的物华。拥趸生动灵魂的精工造，就是完美庇佑灵魂的法器了。

阳光下，金色?拔被头发照耀的脸庞，显得异常明亮。他恭谨地走进新光。拓臂之际，旋转的臂膀绽现膂力健硕的旺盛青春。

那种带有仪式感的形状，更像完成一段古老规矩形成的司仪。世喜族的《工尺墨斗》曰:为了从绝技刀裁的冷酷中，造化无垠欢悦的丰隆生命，工尺至尊完美的技能控，足以动用一个宇宙造物的无极矢量，来俊巧制作——浮华泡沫与碎屑欲望里，被冷刀挑剔出来的精工。

只是这些奥秘造器的司仪，世喜族人按照祖传的德教，不可随意流荡在旷世的万感与万念中，所以，一直都是一个不为人知的密宗。

冰塬大地上的人们都知道:世喜人就是制造器物的能工巧匠，却根本不曾知晓:他们手脚修行里自成染妙光的世喜族法典。

即便是猎司里迪人们，也并非通晓世喜人的特质。

而只有世喜人才真正知道:金色?拔，其实就是世喜族古老传记中，古老擅于造器的尊者之名。

而且，在世喜族流传的《工尺墨斗》，更多的是采用雅哲述理的段子。

那些造器司仪的精工墨法，已经不复再现。只是，世喜人传承和保留了所谓秘笈中，这些说教箴辞的奥义部分。精密工程的精绝工巧，因为非说教可传承，于世风中愈日不显了。

正由于此，世喜人才不被精工造船的盾马人所忌恨。也不被冰卢厝人所顾忌。

但是，古老传说的流传古逸，依然让猎司里迪以外的族邦，对这些猎司里迪大地上的世喜人格外在意。

金色?拔丝毫不隐晦在大自然面前，喜悦表达敬畏的致礼辞。

虽然，手感精密严谨，不喜好沾染意念、情致与万感。但是，正因为这些致辞是祷神的一部分，所以，金色?拔当然没有拒意。

他听罢久熘于栋和弹弓猱的话，很在意地点点头，道:“在世喜人的族礼里，工尺至尊是第一个给声音、色泽、情味、灵魂制造定义的古老尊。”

“可是，大匠金色?拔哦，这些与运动，力感，形状，数目……这些确凿的概念没有一点儿关系。甚至可以说，这是生命状态截然相反的两种特质。”久熘于栋道。

“尊敬的世喜人啊，本来，对于熟稔精工造器，我感到自己已经是在精益求精了。可是，你说了一个精真造器者最为禁忌的那部分。实话告诉你，那些粘着世俗万感太多的东西，不亚于极致毁灭性灵的魔咒呢……我实在不忍——直言说出这些话儿。”弹弓猱道。

金色?拔缓缓侧转目光，看向久熘于栋和弹弓猱，歉意地微笑，道:“我只是遵循世喜族古老的教律和规则，在说这些话。为了澄清你们对我的误会，我可以询问你们一句吗？”

“这有何不可？而且，我们更愿意听到你解释的理由。以便知道真实的原理。世喜人金色?拔。”久熘于栋道。

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“你们想想看，我正是尊奉世喜族的这些感念，从自己两手中，生成精密工程的物理。我只想问一句:你们从整个庞大的冰塬部，真正选择的船造工艺，会是盾马人吗？因为，他们的巨帆，据说是海事中的精华。”

“不会。说这句话，不为别的。原因是:我按照盾马人的方法造的，在手感和结果上不甚满意。只是感到:盾马的力量在精工更胜一筹。”

“我感到:盾马人只是将一根最粗重的木头扔进大海里。小如蚂蚁的人附着其上。除了控帆，有时会对船显得无能为力的。”弹弓猱道。

“冰卢厝多了有指意的帆鼓，控船好点。但是，船体仿佛疏松苍老的骨头。他们没有美妙牵连的精密卯榫。”如皋儿道。

蠕弥带着肮脏散逸黄薰色腥鱼腐味儿，精准地擦拭掉悬而未掉的浓鼻涕，兴奋地道:“帆，要像可大可小呼吸一样舒服的肺。船要像自由撒蹄的野马，绳索要像活欢的筋脉，船副心情要好到可以凭借无限感觉，而根本不用思考。在大海上，判断的一半是魔鬼扔过来，让你上套儿的绳索。金色?拔，我的话，是感觉让我这样说的喔。”

“你简直说了我的话儿，蠕弥。嘿嘿嘿，”金色?拔笑得满面红光，“棒极啦。你那两条浓涕，配合吸气的无状铁锚，几乎不必手控。”

金色?拔掩面而悦。

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