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第211章 三大案下（第2页）

等到何玉归案，暗卫了解到这小子已经投资建了座化工厂，不知从哪里搞来的技术和人员，看来是准备大干一场的。

本以为齐休那伙人这就给撇干净了，谁知道何玉被捕后干脆撂了个干净，把齐休他们全都给卖了。

这案子比原先想象的更加复杂，几乎惊掉办案人员的下巴。

何玉和齐休他们确实是一伙的，不过齐休办的育婴堂根本就是一个幌子，养的不是什么失怙孩童，而是白莲教中骨干的孩子！

白莲教这种来无影去无踪的教派，连刘学勤都感到忌惮。人家可是在历史上活动了上千年之久，生命力之顽强，无出其右者。

有了何玉的证词，齐休等人也就都招了，这伙人根本就不怕死，对他们来说，死了就可以回到真空家乡了。

根据齐休的证词，他们是石佛祖王森这一支下的。说起来白莲教很难被扑灭，与其枝丫众多也很有关系。

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这祖那老爷，这会那教的，怕是他们自己人都弄不清楚有多少。

比如明教、天地会、小刀会、义和团、红灯会等等，起码也有一两百支。

没啥机会的时候，这些人就蛰伏起来，做安顺良民。一旦有乱象出现，这些人必然出来作妖。

那齐休是个教长，在他们这支算是中高层了。因为现下不是白莲教活动的好时机，各分支都处于收缩状态。

但总得有人出去传教、跑业务啥的，这些事刘学勤还是比较熟的，他的塞音教当初也是走这路子。

他下面的孩子需要照顾，自然就由他负责。他们了解到这些年塞国发展的不错，环境也宽松，就想着把孩子转移到那边去，安全方面比在大明要好。

可何玉那小子是个二五仔，去塞国见那边钱好赚，就老想鼓动齐休他们把工作重点转到塞国去。

问题是这种决策都是上面定的，齐休也做不得主。再者说了，白莲教是与贫穷相伴相生的，塞国人的日子过得好，谁愿意跟你白莲教呀？

而且人家塞音教也不是吃干饭的，都是千年的狐狸，你跟我玩什么聊斋呀？白莲教也同样忌惮塞音教啊。

这案子也就只能秘密处理了，暗卫让齐休把孩子的安置名册誊写一份，并做了核实，这算是掌握了对方的人质。

然后就把齐休几个放了，并警告齐休这些人，以后来塞国可以，但人数有限制，提前要报备，走到哪儿干什么，得有暗卫人员陪同。

最关键是不允许在塞国境内传教。

之所以网开一面，刘学勤是不想把白莲教得罪死了，还能早些掌握这些人的踪迹，为今后对付他们，提前积累经验。

至于何玉，自然是送劳改农场，还有他那整个团伙，也是一个没跑，一律十年劳改起步。

这事了结之后，户部立即推出【生育补贴补充条例】，对领取补贴的夫妻条件进行了限定，以免出现假夫妻的情况。

而且补贴发放从期初改到期末，原先生完孩子就能申请补助，现在要到孩子满周岁，进行了体检，才给发放。

非婚生子女、领养的孩子，一律不享受补贴，尽量将婴儿交易的需求降到最低，减少买卖带来的伤害。

与此同时，全国范围内开展整顿游民，打击犯罪的一系列活动。

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