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第340章 玉笛来访（第3页）

还有人惊叹：“贫道本以为那霍族和姆族，应当归于妖魔之列，好似幽冥地府中的鬼差牛头马面，原来是那般……”

众宾客纷纷表示大开眼界。

也有几个散修在海灯节上见识过二十八宿结阵合击，便询问道，星罗门所修功法是否与周天星辰四象二十八宿有关……

这问题倒是有些触及人星罗门的“隐私”了，多少有点冒昧，连玉笛门的人都略有些不满，娄金狗费明倒是不以为意，坦然道：“蔽派祖师所修功法，名叫《星罗诀》，确实与周天星辰四象二十八星宿有着莫大关联……”

说到这个份上，人家自然不好意思问下去了。

实际上，将门派功法透露出去，也不算什么忌讳，反而是一种广告，甚至是立威——比如巨鲸门的《鲸吸神功》，飞花岛的双修功法，沧海钓叟的潮汐静心功，都是一个对外的名片，在猜不透具体功法特性的情况下，外人也只能大致猜测这些功法的特点。

当然，正派修士可能没这么多心思，消息要是传到邪派或者对头那里，自然就会引来对面的谋划——根据门派功法可能拥有的特性，寻找克制的打法……比如天音观就是瞅准了玉笛门专修一种乐器，有点欺负人的意思……

不过，能把自己门派的功法名称公开，就说明这个门派有所保留，起码会有保命的底牌，给对手来一个措手不及的反转……

如果没有这样的底牌，一个门派也不可能长久传承下去。

所以，对外公开自己的功法，既是广告宣传，也是立威立棍，就跟地球那边一个武师要开武馆，得先挑战其他武馆……不过修仙者没这么争强好胜。

或者说，修仙者争的，是更长远的时光和气运机缘。

星罗门这名号一打出来，倒是给了所有访客一个明确的表示——星罗门以后就正式在东海上混了……

于是，就有人问：“贵派是否有意在东海岸收徒？”

柳土獐谢免道：“我等巡游东海岸，只是了解东土中原风土人情，并无收徒授业之意，机缘未到，此事并不着急。”

说到这个，有人暗暗松了一口气，不过也是云淡风轻，就转移了话题……

既然要转移话题，自然就逃不掉玉笛门的主修方向——音律。

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那些个跟玉笛门交情不错的散修，自身也对音乐略有研究，都算得上是以乐会友。

大家又开始交流各种音乐心得，二十八宿干脆也放开了手脚，搞了一出新奇乐器交流会，捣鼓出了各种乐器——笛箫笙埙、二胡琵琶古筝编钟这些经典乐器自不必说，稍微少见的胡笳马头琴三弦之类的也捣鼓出来了，甚至还做出了玉笛门和众散修闻所未闻的吉他、风琴、小号、萨克斯、扬琴、小提琴、大提琴、风笛等等“蛮族乐器”……就差没有把钢琴电吉他这种制作工艺稍微复杂的东西了，主要是，这些乐器对于修仙者来说，也就是半天一天的工序，制作钢琴稍微麻烦一些，说是蛮族乐器估计也说不过去，至于电吉他之类的，更是匪夷所思……

不过，光是这些音色各异的乐器，就把玉笛门给惊到了。

按说，如果在海灯节上跟二十八宿交好的不是玉笛门而是天音观，这些乐器和“南疆蛮族小曲小调”能带来更多的启发和修行上的促进，可惜，玉笛门专修笛子，这种启发效果就大打折扣，甚至，有点跟人家唱反调的意思……

不过玉笛门并不计较，按照他们的修行功法，将各种不同音色的乐器演奏的乐曲记录下来，用笛子再去演绎，本身就是一种修行……这倒是让二十八宿多少都有些刮目相看。

话说回来，笛子终究是笛子，就算是修仙者，也没法演奏出其他乐器的神韵，这也是必然的。

不过，人家也不单单是玩音乐，更是玩音律，玩神识灵魂方面的共鸣共振，倒也不影响。

一番音乐交流，玉笛门甚至把上一次二十八宿演奏演唱的“南疆小曲”给整理成笛子曲送了过来，二十八宿自然是郑重收下，并将自做的各种新奇乐器也打包送给玉笛门——倒不是笑话人家，给送一堆用不上的乐器……

随后，众人自然是好好享用的胃土雉叶有光精心准备的南疆特色结合东土中原风格的美餐——修仙者不讲求口腹之欲，但也不会节制食欲，品尝异域美食自然也是一种新奇体验——其中甚至包括苍龙墨章尝试过的生鱼肉片，配上各种南疆特产的佐料……

这一场接待，持续了五天。

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