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第194章（第1页）

“……”小月亮气?呼呼，“福豆、活豆还好，生子和?多生是?怎么回事？”

敖昱摊手：“民心所向，非人力所改也。”鱼力也不行。没办法，农业社会，底层百姓盼的就是?这个。

目前豆子的名?字还没传歪，人们多称其为白马豆。

毕竟这是?作为粮食传播的，因此?不像金瓜那?般，数年内藤蔓便爬满了全国。即便是?白马商会推广的，老百姓也很谨慎——白马商会一样谨慎，推广时?找的都是?小门小户的自耕农，且说?明了，收了豆子无?论多少，他们全以粳米的价收。

看?见了豆子的长势，许多人都要用高价购买，但百姓私下还是?卖的，却数量极少。几乎所有与白马商会定了协议的农人，全都在?秋末时?，推着车，担着筐，来到了白马商会。商会也没有让他们吃亏，不止按粳米的价格收购，且回赠了每户一头健壮的耕牛，收豆多的人家还额外得到了一只羊或几只鸡鸭。

今年，白马商会也未曾出售豆种，而是?直接分成小袋，堆在?了商会门口。

说?明年乃是?当今陛下四十大寿，他们此?举乃是?为陛下祝寿，只要高喊一声“陛下万岁万万岁！”就能拿走。

四郡的郡守一边赞叹着白马商会的仁义，一边匆忙上禀。

当年蝗虫之事后，夭族大祭司已是?如日中天，后来白马教从西域传入中原，四郡当年的感激未平，信教者踊跃。佛道之势于四郡日益衰弱，毕竟……神?仙佛祖能像虫王爷爷那?样，赶走蝗虫，或如金瓜圣子那?样，种出金瓜吗？

四郡常年缺水，金瓜不挑地，耐旱，且人畜不能喝的盐碱水，它能喝。只要不是?彻底的干巴地，就能结出小瓜来。这玩儿在?别的地方?是?水果?，在?四郡的许多地方?，它是?水源。

且白马商会四处购买荒僻村落的土地，移民于小城中，女子成了织工——毕竟关外人口有限，充满中原特色的棉毛纺织品，只有中原能织出来。

男子也受雇于商会，无?人的荒地，被商会用来种植林木与药材，这些年来，不知多少荒芜的山头种出了满山绿，一些多年不下雨的地方?，竟下起了雨来。

有脑子的官员看?着辖区百姓的生活日渐红火，有的加入了白马教，有的却如坐针毡。

真?怕白马教高喊一声“苍天已死白天当立！”，然后老百姓就跟着他们揭竿而起了。

“不许放下东西就跑！快追！”吴大老爷蹲在?墙根下面，三?更半夜地“抓人”。不过两年，吴大老爷又换了个工作。

这追的却不是?毛贼，而是?来道谢的百姓，白马商会（教）不收供奉。可从知道大祭司和?圣子就是?他们教的后，就总有老百姓来供奉东西。一刀腊肉、两个鸡蛋、三?个白馍，甚至一壶还裹着泥巴的老酒，这却是?百姓最珍贵的。

教内众人就和?百姓们，干起了“仗”。

其实这事儿有专人负责，不需要他一个分会的会长亲自来看?着，可吴大老爷就是?喜欢。

吴大老爷自己都觉得这八年（从夭族出现开始）的日子过得很神?奇了，他本以为自己该是?颐养天年的年纪了，谁知道老了老了，却圆了年少时?四出游商的江湖梦，还以半点武功都不会的身份，成了坐镇一方?的知名?人物。

吴家做商人的时?候还有几分遮掩，后来吴大老爷当了分会长，“我是?夭族奸细”这几个大字，就是?直接顶在?脑袋上了。

他们家却一天比一天过得滋润，他的大儿子，甚至以商人之子的身份，娶了凌侯的小女儿，虽是?庶女，但商户人家自然是?娶回来当仙女一样好好养着。

五年前，吴大老爷成了闯荡关外的商人，带回了中原长期难以得到的种马——狼部少量出售的马匹，公的都是?骟过的，母马则几乎不卖。

吴大老爷那?时?候问大祭司，不怕朝廷养马，挥军南下吗？

敖昱直接懒得搭理他，挥挥手就让他滚蛋了。

苹果?醋看?着吴大老爷，心有戚戚，无?奈没办法握手。