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他们的王室,在拥立了新王的同时?,匆忙迁都。
金鹏国的贵族们,十分善于投降——不是讽刺,是事实。
敖昱在到达金鹏国后,通过通译更详细地收集了当地的资料,倒是有些明白了金鹏国这种状况的原因。
在金鹏王朝出现前,身?毒地区各个国家的交战状况,类似于春秋时?的“约战”。两边在开打?前定下时?间地点,以及赌注,然后开干。士兵不会下死手,甚至还?会约其他国家的贵族前来观礼,跟着一块下注。
被踩死的金鹏王是个政治高手,拉拢了不少实权贵族,且给自?己?的军队进行?了军功奖惩的改革——在此之前军队的奖赏只?针对贵族,且几乎没有惩罚。让金鹏国的军队成为了身?毒第一支会在战争中下死手的军队。
金鹏国人的不争,还?与宗教和自?然环境有关。
他们的宗教教人顺服,认为一切灾难都是来世富贵生活的考验,接受并忍耐这种考验,才能获得新生。
身?毒的自?然环境优越,土地肥沃,降水丰沛,根本就没有冬天?,属于随便朝地上撒种子,一年四季都能得到收获的地方。这地方历史最悠久的书籍,是他们神佛的史诗,真?假难辨。敖昱询问他能找到的六十岁以上的老人,他们记忆中,最大的灾难,来自?“人”。
其余虽也有暴雨、地震、山崩,蝗虫等灾害,但带来的死伤都不大。被他们认为是神偶尔打?个喷嚏,或动一动手脚,这时?候死亡的人不是作孽被收了,就是神喜欢被收了。
此地的大河极为温顺,最大的洪水也只?没过脚踝,且很快排净。当地人房屋矮小,用料是泥巴,崩坏也很难砸死人。至于蝗虫……它们飞走后,很快会有新的植物?生长出来,中间很多人会吃蝗虫充饥,所以只?需忍受很短一段时?间的饥饿。
极佳的生存环境,反而让在这里生存的人失去了抗争之心?。
敖昱在这里见到了很多的苦修士,他们只?裹着一条布料,不住房屋,在外风吹雨打?。有的人只?吃布施,更严苛的则只?吃自?己?寻找到的植物?。
他尊重他们追求自?己?“道”的方式,却又忍不住思?考,若把?这群人送到中原北方去,不知他们是否还?能维持得住苦修?
罪过,罪过。
上层贵族卑躬屈膝,极尽谄媚他们这些新来的统治者。下层麻木无知,看着刀剑临头也只?是念诵神的名字。
有一件事,敖昱都很好奇:“我们来后,你们的很多士卒直接逃了,百姓面对我们则十分冷漠,你们不怕我们……做坏事吗?”
虎贲军都是小月亮筛出来的,军纪严明。虽说这次过来的也有其他军队,但有虎贲军在旁边看着,带兵的都知道敢闹事上官不会顾他们,都未曾惹出大事。
但楚国自?己?的百姓尚且并非全?知虎贲军的大名,金鹏国的百姓显然不是因为信任他们的军纪。
通译道:“生命如母亲河的河水一般,总会有旧的逝去,迎来新的。”
这不是贵族、僧侣或苦修者说的,敖昱询问的只?是当地一位普通的中年人。他脊梁黝黑,浑身?上下只?抱着一块儿深蓝色的裹腰部,没有鞋。敖昱又问了,中年人是否会写字,中年人摇了摇头。
“你真?的明白这句话的意思?吗?”
中年人回答:“苦难的今生总是会过去的,当我在一次一次的轮回中洗净罪孽,我就能成为更高尚的人。”
“……祝愿你能如意。”尊重当地的宗教信仰吧。
敖昱抬头,同时?脑海中传来了苹果醋嗷嗷的尖叫声。
天?道小可爱,刚刚生撕了祂的邻居。没吞光,在文明主体还?存在的情况下,对方还?能坚持上一段时?间。至于消散与否,就看祂的文明是否有能耐了。
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