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临行时,庞葱向魏王提出一个问题,他说:“如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?”魏王说:“我当然不信。”庞葱又问:“如果是两个人对您这样说呢?”魏王说:“那我就半信半疑了。”庞葱紧接着追问了一句道:“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?”魏王说道:“既然这么多人都说看见了老虎,那证明肯定确有其事,所以我不能不信了。”
庞葱听了这话以后,深有感触地说:“果然不出我的所料,问题就出在这里!事实上,人虎相怕,各占几分。具体地说,某一次究竟是人怕虎还是虎怕人,要根据力量对比来论。众所周知,一只老虎是决
不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理,不深入调查,只凭三人说有虎来到闹市,您就确认无疑,要是等我到了比闹市还远的赵国,您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话,岂不是要断言我是坏人吗?临别之前,我向您说出这点疑虑,希望君王一定不要轻信人言。”
庞葱走后,一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长,魏王果然听信了这些谗言。当庞葱从邯郸回魏国时,魏王再也不愿意召见他了。可见,“众口”的力量是多么大啊!
“‘众口镣金’,言有曲故也”,原意是说众口一致的言辞可以把金属熔化,其原因是由于语言的偏差和曲解造成的。如此看来,妖言惑众,流言飞语多了,确实能够毁掉一个人。随声附和的人一多,白的也会被说成黑的,真的也会被说成假的。專可谓“众口镖金”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析,最好不要轻信于人,更不可人云亦云,否则就可能会被假象所迷惑。
在企业管理中,巧用“众口铢金”也是获得巨大利润的一种方式。
1899年,岛井信治朗正值20岁,开始了独立创业。他最先从事的行业是葡萄酒的制造。他希望能制造出真正合日本人口味的葡萄酒,经过不断研究,终于成功地制造出赤玉葡萄酒。
他生产的这种葡萄酒有一个很时髦的名字,它不同于一般日本名字的酒--如蜂香鼠葡萄酒,而是以英文命名,这在当时来说可以算是较为特殊的命名方式。
除此之外,信治朗为了促销,真可以说是花招百出。例如在报上刊登广告,甚至于每天晚上骑着自行车到卖酒的店中询问:“请问你们这里有没有Portwine(赤玉)葡萄酒卖?”“赤玉?没有啊!”“哦,真可惜!那种酒实在很好喝,等你们进了货,我再来吧!”他就这样一遍又一遍,一家又一家地做着宣传,无畏寒暑、不怕困难。夏天,信治朗就准备30个两米长的灯笼,上面印有“Portwine赤玉”的字样,
雇来穿着寿屋制服的人背着它到处走动打广告。甚至在发现火警时,他会派人提着印有“赤玉”的灯笼立即赶到火灾现场,展开宣传活动。
真可谓奇招百出。
此后,公司业绩得到飞跃性发展,大规模地出产赤玉葡萄酒。此
时,他又创立了“赤玉歌剧团”,足迹遍及全国,表演方式极为特殊,同时将印有以团员为模特儿的海报,分送到各地。这个方式标新立异,收到热烈回应。大家争要海报,这使赤玉声名大噪。
信治朗使赤玉葡萄酒的经营步入正轨后,就开始制造威士忌酒。
业绩因此蒸蒸日上。
广告是宣传企业、宣传产品的突出手段。信治朗深知广告的重要
性。创造出各种各样的广告方式。当然,“赤玉”后来的销量大增的先决条件是品质好,只有这样,奇招宣传才可以奏效。
显然,信治朗这些“先声夺人”的招数有了效果,“赤玉”的知名
度大大提高了。信治郎也赢得了丰硕的成果。
众口铢金之计的本质是无中生有:“无”是迷惑对手的假象,“有”
则是假象掩盖下的真实企图,此计在激烈的市场竞争中常常被引申采用,当然,在运用此方法时一定要合情合理,要积极地使用此方法,若将此法用至歧途,则必定不会成功,还会招至骂名,以致身败名裂。
扬长避短,虚实结合
是故智者不用其所短,而用愚人之所长;不用其所拙,而用愚人之所巧,故不困也。
所以聪明的人不用自己的短处,而宁可用愚人的长处;不用自己的笨拙,而宁可用愚人的技巧,因此才不至陷于困境。
南北朝时,刘宋的某位太子笃信佛教,便命工匠在自己舍身的瓦官寺(今江苏南京城外)铸造了一尊高一丈六尺的佛像。工匠们费了好多时日,终于将大铜佛铸造出来了。可是立起来一看,才发现佛脸铸得瘦了些。这可怎么办呢?脸是佛像的最关键部位,重新铸作吧,时间来不及了;修补吧,脸上耳目口鼻俱全,皆有比例,牵一发而动全身,怎么修补呢?工匠们愁得吃不下饭。有人出主意说,有位叫戴仲若的隐士,才智超群,善出奇招,可请他来出出主意。
戴仲若被请到瓦官寺,他端详了铜佛一会儿,说:“铜像的脸其实
并不瘦。而是肩胛肥大了些。”建议将铜像的臂胛削减一部分。照他的话处理后。铜佛的脸看上去果然不觉瘦了。
欲掌握“取长补短术”,理解其精髓,还要用辩证观点去认识问题、研究问题、解决问题。在这里,智者戴仲若并没费太多力气,只是依据比例关系进行指点,发挥工匠之长“技”而收到奇效。
说到别人有利的地方,就要顺从其所长。说到别人的短处,就要避其所短。甲虫自卫时,一定是依靠坚硬和厚实的甲壳;螫虫攻击时,一定会用它的毒针去螫对手。所以说,连禽兽都知道用其所长,游说者也应该知道运用其所擅长的进行游说。
公元前204年,韩信背水一战消灭赵国后,想乘胜北击燕国,东伐齐国,乃问计于李左车。李左车说:“你一日内大破赵国军队二十万,闻名天下,这是你的长处。然而,你的军队苦战疲劳,以劳军攻坚,必然挫败,、不能速决。燕国攻不下来,齐国就可以加强防御,这是你的短处。会用兵的人,不以短击长,而以长击短。现在最好一面休整军队,一向摆出要进攻燕国的样子,同时派人宣扬你的军威,去招降燕国,燕国不敢不投降。燕国一投降,齐国就不得不屈服了。”韩信权衡利害,感到此计甚妙,因此听从了李左车的建议,燕国果然投降。
韩信听从李左车的建议,在充分考虑利害关系的基础上,扬长避短,最终招降燕国,达到了不战而屈人之兵的目的。
“扬长避短”的原则在言谈论辩当中也常常能发挥很大的效用。林肯任总统后在参议院发表演说,一位参议员站起来说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子。”林肯说:“我非常感激你使我想起我的父亲,他已经过世了,我一定会永远记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子,我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”他又转头对那个参议员说:“就我所知,我父亲以前也为你的家人做鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你改正它。
虽然我不是伟大的鞋匠,但是我从小就跟随父亲学到了做鞋子的手艺。”林肯的话得到了一片掌声,那位出言不逊的参议员惭愧地低下了头。
林肯出身贫寒,在美国上层社会的一些名流眼中,这绝对是一个短处,甚至是一个污点,因此,即便林肯已贵为总统,还是难免遭到别人的嘲讽。林肯没有就出身问题与对手辩论,更没有以同样的语气向对手回击。而是深情款款地回忆了自己的父亲,以自己的气度和真情打动了所有的人,使他的反对派们都为之折服,完全忽略了他出身贫寒的事实,达到了扬长避短的效果。
扬长避短是一种智慧。在生活中,人人都需要这种智慧。
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