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第十九章 疑心（第1页）

繞没错，这些年鲛人入关劫掠之事比起往年更甚，海边疆域常有难民流离失所，无家可归，除去部分能被妥善安置外，大多数难民都难以生存，饥不饱食，一些教门便以今生苦难，换来世福这样诸如此类的骗局，借机收拢流民，趁机发展壮大，如今已经隐隐有难以遏制之势。”

诸葛奇简单说着，似乎对于这些教门所做的行善之事颇为不屑。

陆羽与赵廷生于应城，十八年中从未离开过那座偏僻小城，也从未有过所谓的信仰，对于大昭九州之上五花八门的教义门庭了解并不多。

只知道当世之中，并无神佛，也无轮回来世之说，唯有“阴阳二气”被称之为神，也不过是因为它们“积阳之热气生火，火气之精者为日。积阴之寒气为水，水气之精者为月”。

是纯粹的衍化天地万物的日月之精，而无神格显化。

燕国原有的两门国教“道”“僧”都崇拜“阴阳”，但也皆只修今生自我，略有不同的只是各自教义和修行方式而已。

其中道门讲究追求自我，不被世俗束缚，追求欲望上的满足感。

而僧门讲究苦行修炼，历经苦难，遏制欲望，成就心性上的真我。

所以道门多豪客，僧门皆苦修。

本质上还是对自我精进的锤炼方式不同罢了。

至于徐老道这种，皆不在道僧之列，更像是取个身份拿来当作玩儿似的。

但韩幼晴却与二人不同，她父亲是应城府君，掌管一城之事，对于燕国一些事情在耳濡目染之下，也略有知晓。

只见她听过诸葛奇所言后，略有所思地疑问道。

“来世说不是曾被燕国定为异教邪说吗？怎么如今还能发展壮大？”

诸葛奇有些诧异，他旋即笑着解释道。

“赵晴姑娘居然知道当年的除教之争吗？不过你也曾说过那是曾经了，当年先王尚在时的确曾试着铲除此类教门，颇有成效，可惜当今燕王登上王座后便由如今辅佐重臣廖玄机下令废除了。”

韩幼晴一愣，她从未听其父亲提起过废令之事，却心中知道这事情随意打探便能知晓，诸葛奇断然不会骗自己。

她只是不明白为何父亲从未执行过废除令，正相反，应城之内除却僧道两门之外，从未有外教传入其中。

“为何那些难民会轻易被这类教门收拢，来世之说不是并不存在吗？”

“那些难民大多来自海边渔村小镇，少有读书通理之人，大多数连字都不认识几个，吃不饱饭的情况下，谁能给一口饭吃，让他们活下去，自然就会信谁的话。

再加上相比起看不清前路未来的今生，充满诱惑力的幸福来世足以让他们在余生中活在黄粱美梦里了。”

听着诸葛奇的话，陆羽三人设身处地的思考片刻，便也察觉到了这些新兴教门的可怕之处。

陆羽可惜道。

“确实，相比起即便占卜问卦，也总得不到一个确定未来的今生，若是有人伸手将已经深陷泥坑里的受难之人拉出浮泥一寸，让其苟延残喘，又告诉他来世一定幸福的话，对于泥潭之中苦苦挣扎活命的人来说，那真是一根救命的稻草。”

陆羽说这话时，其实有些代入了自己这些时日里所发生的事情之中。

一场夜袭，一枚玉佩，一次路边占卜，就让他本来平淡无聊的人生彻底发生了改变。

就像是命运的轨迹始终飘忽不定，让人难以捉摸，不知道何时一次微小的波澜便会将其道路歪曲扭转，走向另一条无法辨认的道路之上。

他并不知道自己的未来会何去何从，去了燕京之后是否真的能够救出陆姨，又或者不过是从一处险境之中跌入另一处更深的深渊里。

徐老道的占卜他依旧记得。

“离上坎下，水火未济，亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。”

他至今也不知道这句卦词代表着什么，但徐老道的只言片语让他知道，自己依旧身处危险笼罩之中，该应之劫还未过去。

若非他救陆姨的执念至深，只怕要是有人告诉他，放下今生挣扎，享受苦难，来世必得超脱，或许他真的会选择另一条路也说不定。

至于他那异常的身世，他并不做多想。

赵廷好奇道。

“那道僧两门不着急吗？这些异教发展壮大，威胁的可是他们。”

“呵，道僧这两门修的是自己，他们连自己的命运都摸不清，一个两个的想要看清自己的命，怎么会有空闲管他人？”

诸葛奇的解释让陆羽一愣。

“道僧不是有占星卜卦之术吗？又怎么会看不清自己的命运？”

却见诸葛奇摇扇哂笑道。