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第364章 封底装藏（第3页）

“我衣服里的东西……”

“铜鎏金佛像，黄铜盒子，都是从下面得来的吧？”

董老板边说边冲我挤眼睛。

“替你悄悄收起来啦。”

“没人知道，不用担心传到陈伯耳朵里。”

我不由得瞪大眼睛。

董老板碰了铜鎏金佛像怎么跟没事人一样？

难道佛像上不干净的东西只针对我？

还是说不干净的东西彻底进我身体里了？

想到这儿，我赶忙调动体内的炁。

瞬间丹田出现刺痛感。

只觉得丹田里又寒又热，简直是冰火两重天。

糟了！

那不干净东西在丹田里和炁混在了一起！

董老板用手指戳了我一下：“想什么呢？”

“铜鎏金佛像我看了下，封底用的嵌板法，属于扎纳巴扎尔流派的封底手法。”

扎纳巴扎尔出生于明朝末年，被认为是高僧多罗那地的转世，在顺治四年被朝廷赐封号哲布尊丹巴。

他精通雕塑绘画，在额尔德尼昭建立铸造厂铸造佛像。

据说他亲手铸造出的佛像有超乎寻常的美感。

再说铜佛像的封底。

铜佛像铸造脱模之后内膛是空心的。

随着装藏（zang）之法开始流行，人们逐渐对铜佛像装藏并封底。

所以通常年代久远的铜佛像都没有封底。

到明清时期装藏之风盛行，铜佛像开始大批量封底，并根据地域衍生出不同封底工艺。

常见的封底工艺有三种，包底法，剁底法，嵌板法。

包底法流传时间最长。

通过敲击佛像底部边缘，使边缘向内包裹住底板，被称之为包底法。

包底法还分为窄边包底和宽边包底。

窄边包底工艺更为古老，是将底边很窄的一小截敲弯包住底板，这种方法多在藏区流传。

宽边包底工艺算是改良型，将佛像底边一厘米左右的宽度敲弯包住底板，多在藏西北和青甘地区流传。

剁底法是在佛像底部内边缘剁出毛刺，然后用毛刺包裹固定住底板。

此方法出自明代永乐时期的宫廷造像。