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一直到秦汉时代,他们的殡葬过程也跟战国时期相似,只不过开始变得隆重正式了起来。
以至于在那个时候殡葬的仪式也成了一种炫耀的过程,代表了事主家的地位。
在到了汉代的时候,殡葬的过程就可以分为三个阶段了。
第一个阶段也就是葬礼之前的礼节,这其中就包括了招魂、沐浴、饭含、大小殓、哭丧、停尸这些内容。
第二阶段就是葬礼了,而经历了演变之后,过程变得复杂了很多,包括了祭典、送葬、下棺三个环节。
第三个阶段就是入葬之后服丧的处理了。
为了显示地位,陪葬品成了最好的诠释。
陪葬之物从金银珠宝,鼓乐笙箫,十八般兵器等等,没有不可以成为陪葬品的。
而那个时候就有句话,就说但凡是活人可以用的东西,没有不可以用来培养的。
在到了魏晋南北朝的时候,殡葬的过程基本上就跟汉代相同了,只是汉朝的时候,更加注重面子上的功夫,所以陪葬品更加的丰富。
一直到了魏晋时期这种风俗才逐渐的衰落。
不过又衰落,也有兴起,这个时候殡葬礼仪上又出现了一种渴葬的新潮流。
什么叫做渴葬,就是说忽略了传统的礼节,或者按照自己的想法下葬,甚至说草草下葬。
当然了这主要还是因为当时的社会,战乱不断民不聊生,哪里还有时间去在乎这些事情,草草下葬变成了最经常的事情。
一些达官贵人可能还好一些,按时对于平民百姓来说,还是喜欢早早了事。
之后到了唐朝,殡葬的过程有重新变得复杂了起来,开始推崇周礼。
唐朝皇帝李世民由于管理得当,一派繁荣昌盛的景象,所以百姓们的生活自然是衣食无忧,在这些礼节上注重的也就多了。
用现在的话来说,当一切都变得安定之后,便总想搞点事情,最后他们就把矛头伸向了殡葬礼仪。
唐代的殡葬礼仪开始研究周礼,并且在这之上又增加了很多过程。
最繁盛的时候,一个人从去世到殡葬,再到所有的仪式完成,一共要经过六十六道仪式,并且哪怕是什么无足轻重的礼仪,也不能少。
不过对此我只能说,谁让人家那个时候有钱,发展的好呢!
唐朝结束,在到了宋代的时候,宋人对丧葬之事也很在意。
并且当时宋朝为了有系统的过程,形成一定的风俗,还多次发布了关于殡葬的条例,并且严肃安排成为了规矩,在这里面最著名的就是《政和礼》了。
北宋的时候,很多有名的士大夫也随波逐流,甚至为此也开始合立其说,纷纷留书,来表明自己的观点。
比如北宋被我们所熟知的司马光就根据《仪礼》,在结合上当时的丧葬过程撰写了《司马氏书仪》。
在他他所整理的殡葬程序中,虽然大部分的过程还是从前面穿下来的,但也根据当时的情况做了不少的调整,由此被许多人推崇,也算是成了著作了。
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