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440 绍兴与明史（第1页）

“己卯（1699年）二月十二，上至会稽，拜大禹陵。”《国朝实录?太祖本纪》

史载，尧舜时代，天下洪水泛滥，百姓深受其害，禹受命治水，“八年于外，三过家门而不入”，苦心劳身，历尽艰辛，终于治平洪水，承袭五帝之位；继而大会诸候于会稽，计功封赏，死后葬于会稽山。禹子启即位后，每年春秋派人祭禹，并在南山上建了宗庙，禹的五世孙少康即位，派庶子无余到会稽守禹冢，并建祠定居，乃为大禹陵之始。

对此传说，郑克臧是将信将疑的，毕竟光一个涂山氏就有巴蜀说和越东说等诸多南辕北辙的不同论证，更不要说大禹劳师动众离开夏部落的核心统治区南巡百越这一事件的真实性了。既然禹王会诸侯于会稽都可能存疑，那么禹王归葬会稽更可能是一种附会了，至于大禹陵周边那么多姒姓人家更多可能是夏商革命时从北方逃来的夏部落的遗民后人。

尽管大禹陵的真实性存在商榷之处，但由于历史上存在秦始皇“上会稽、祭大禹”的事件，因此真亦假来假亦真，作为即将建立“夏”王朝的郑克臧又如何能够不亲往祭拜呢。

郑克臧的车队在前导的指引下辚辚而行，道左眺望的人群中两个青衣士子却轻佻的言论道：“夏王素来远贤士近小人，如今果然出丑了。”

说话之人像是解惑般的补充道：“夏藩上下难道不知道郑氏乃商汤子姓后裔，不承袭祖宗也就罢了，还偏偏以禹王嗣者自居，如此不伦不类，贻笑大方。”

“夏藩求才不论经纶，只叙实务，不过是求些刀笔吏而已，自然不明典故。”另一个士子也嘲弄的笑道。“秉政不持圣人大道不重视我等士人，纵容此时国势如热油鼎沸一般，却必然转瞬而逝，你我或可以拭目以待。”

“确系如此，只是南天为刀笔吏所涂炭，圣教之不行，却是令人扼腕呢。”冠冕堂皇的话语之后却是某种怀才不遇的嫉妒。“想来你我苦读十余载，四入龙门应试却比不过一两幕友，端的是可恨可叹可悲可怜。”

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”后者貌似豁达的诵咏着李太白的诗句，但藏在衣袖里的手中却捏紧了扇骨。“立功不成，俞兄，你我还可以立言，更何况这大夏早亡之势已经铸就，你我何必再趟这趟浑水，去休、去休。”

“如此甚好，”被称为俞兄的士子点了点头。“贤弟，那就就此告别吧****??”

两个不得志的酸腐文人依依惜别着，边上有听到的却用看傻子的眼光看着他们：“儿子，你可不要学他们，他们读书都读傻了，如今新朝建立在即，自是大有用人之处，你在县学里好好读书，日后光宗耀祖就靠你了。”

十五、六岁的半大小子一挺胸膛：“阿爹放心，儿子三年之后出来，即便是不再进学了，也有九品的官身在，少不了一个官做的。”

“混账小子，区区九品就满足了，你不知道依照如今的规矩，由吏入官是何等的幸苦，”老子有粗糙的手掌在儿子头上拍了一下。“不成，三年县学、三年府学、三年太学，老子我不指望你能进入太学，但府学你一定要进。”

“府学出来也不过是八品的官身。”小子有些不太乐意，但在老子的武力威慑下却不得不屈服了。“好了爹，别打了，儿子一定千方百计考进府学，别打了，打笨了怎么办****??”

几乎针锋相对的闹剧并没有传入郑克臧的耳里，不过祭拜完大禹陵的他却在跟臣下商讨着代明之后的一些称谓问题：“孤以为，今后对外不必用大夏字样。”

在郑克臧看来夏本来就有大的意思，再用大字形容修饰只是给人一种小家子气的感觉，一如当年赫连勃勃的夏国、党项氏的西夏一样，反而有蛮夷不正的感觉。

因此郑克臧决定道：“一概称为华夏即可。”

郑克臧的理由其实很牵强的，事实上“华”、“夏”两字在上古时代是同音的，本为一字，《左传》中更有“裔不谋夏，夷不乱华”一语，由此可知“华”、“夏”同义反复，华即是夏，在某种程度上与大夏的称谓是一致无二的。

不过郑克臧是上位者，因此他放一个屁都是香的，因此年前就从武昌赶来预备祭陵事宜的礼部左侍郎明顺臣立刻阿附道：“《古文尚书》道：冕服采装曰华，大国曰夏。孔颖达也道：中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。王上此言正合先贤之意。”

“孤记得那个参与伪清《一统志》的阎、阎什么的****??”

边上立刻有人轻声禀告道：“王上，是阎若璩。”

郑克臧点点头：“对，那个阎若璩在《尚书古文疏证》一书考证出《古文尚书》是伪作。至于孔颖达以伪辨真，徒徒享世间盛名，所以明卿所谓先贤之语，不适当。”

郑克臧的话让明侍郎闹了个大红脸，是啊，郑克臧是什么人物，一代祖宗，又岂是区区先贤可以比肩，更不要说居在其下了，因此降官出身的明顺臣可谓马屁拍在马脚上了。当然唯上的明侍郎不敢把火气撒在郑克臧头上，但被软禁中的阎若璩肯定会被其迁怒的。

好在郑克臧提及这个人并非是无的放矢的，须知道《古文尚书》是在一千多年的时间里被历朝历代士子们视作神圣的经典，也是宋明理学的重要依据。阎若璩的《尚书古文疏证》一文，确证了《古文尚书》是伪作，使理学家们进退失据，非常狼狈，沉重的打击了宋明理学，甚至在某种程度上触动了儒家经典的权威，其思想影响也是比较深远的，也附和郑克臧摧毁理学禁锢的终究目标。

因此在郑克臧看来，这个老头固然为了做官无耻的吹捧康熙和满洲统治，但这也是可以理解的，比他做得过火的汉奸多了去了，既然诸如明顺臣这样的降官郑藩也用了不少，并无多少危害性的阎若璩自是可以开释了。

“阎若璩，”郑克臧若有所思。“新昌伯前不久还致信寡人，说是要从现在着手修订《明史》，阎若璩既然参与过伪清《一统志》的修订，那就安排他过去帮忙好了，这个老儿不是一直想做官吗？就给他一个编撰的名义吧。”

给阎若璩一介七品官其实很容易，但是修订《明史》却是一个极其重要的政治工作，不但整个修史工作要牵涉大量的人力物力，更是要掌握好口径，保持政治上的正确性，因此除了郑克臧本人要时常兼管外，还要派一位德高望重之辈坐镇。

所以郑克臧沉吟了片刻后作出决定：“新昌伯既然如此关切此事，那一事不烦二主，就委他为《明史》馆总裁好了，另外再派礼部尚书陈绳武为副总裁官兼《清史》馆筹备总裁，着礼部牵头，一定修好了这两部正史流传后人。”

以洪磊的身份作为《明史》馆总裁那是绰绰有余的，不过洪磊今年也几近七十了，让他独立操作如此浩大的工程显然并非是优待老臣的道理，所以郑克臧把以礼部尚书头衔在家修养的陈绳武也牵扯了出来，想来其一定会乐意在这个青史留名的工作上站好最后一班岗的。

明顺臣是个聪明人，因此他眼珠一转，立刻请求道：“臣请入《明史》馆任事。”

郑藩礼部的职责只是做些典礼上的仪制工作和勋贵的承袭认证，不过明郑如今的勋贵数目极其有限，爵位的恩赏也出自郑克臧本人，礼部最多只是做些具体工作并无太大的油水，可谓清水衙门，因此明顺臣想往到郑克臧重视的地方工作也是人之常情，毕竟时常出现在领导眼里升迁的机会比较多，实在不行还可以兼职获得第二份薪水。

“如此，卿且兼《清史》馆筹备副总裁好了。”郑克臧也没多想，当即就允诺了，不过修订《清史》并非当务之急，所以郑克臧还是让明顺臣以礼部的工作为先，这就让明顺臣有些患得患失，对此，郑克臧并没有多加理会，只是话锋一转提高了刚刚服毒的朱和渂等明宗室。“想来礼部已经知道高塘郡王自杀了吧。”作为君王，郑克臧自然不会后悔无意间逼死了朱和渂，但是既然是无心的，自然也要做些弥补来安抚泰顺帝等活着的朱氏子孙。“既然如此，礼部和工部当在闵、惠二陵之畔为高塘郡王等勘测吉壤。”还没等明顺臣叩首领旨，郑克臧又道。“南京牛首山、紫金山可辟地为明室族陵，孝陵的香火礼部也要四时长祭。”

“臣明白，臣这就安排下去。”明顺臣说到这，偷眼看了看郑克臧，然后小心谨慎的进言道。“臣请参照东宁陵务处专门设立明陵陵务处，以备祭祀、修缮之用。”

“不必了。”郑克臧毫不犹豫的拒绝道。“明室虽然是国宾身份，但诸王以下陵寝还是由子孙自家看护的为好，本藩并无代为修缮的道理。”郑克臧的声音顿了顿。“漫说本藩财政有限，就是有了钱也不是这样挥霍的，止多在工部编列一笔孝陵、闵陵、惠陵的修缮费用，已经十分仁至义尽了****??”