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第九百八十七章 农起地涌（第3页）

慈恩寺。

“方丈，方丈！不好了，咱们在城东下水村的八十多佃农都上凤飞楼去了，另外，还有净休等二十多个弟子也跑去凤飞楼了。”

“什---什么？啊---！”

“方丈！方丈！---哎哟，方丈晕过去了，咱们可怎么办啊！”

“去二师父吧！”

“二师父在闭关，任何人都不见。”

“哎哟！这可如何是好啊！”

。。。。。。

金行！

“你是来存钱的，还是来贷款的？”

“我---我是来贷款的，凤飞楼的人说拿着这个就可以来你们这里贷款。”

“是的，是的，这边请。”

“你们真的只收两文钱的利息。”

“是的，这契约上写得非常清楚，利息会直接从你们工钱你们扣，你们根本不需要担心。”

“可---可我不认字。”

“这也没事，契约已经到了大唐日报上面，都是一样，如果不一样的话，那责任在于我们，你只需要在契约上添上自己的名字和贷款多少，以及个人信息就可以了，如果你不会写，我们会找公证人帮你写，这个你请放心，我们金行可是跟皇后有合作的，可不敢乱来，要是坏了皇后的名声，这罪名我们可担待不起啊！”

“哦，那---那行，我相信韩小哥。”

。。。。。。

城南屈家。

“老爷，这是我欠你的钱，来年我就不租你的地了。”

只见一个三十来岁的憨厚汉子将一袋钱递给屈本善。

屈本善正在暴怒中，怒瞪那汉子道：“哼！你说还就还，真是岂有此理，老老实实回去种地。”

那汉子脸色一变，激动道：“你不让是吧，不让我就告到官署去。”

屈本善冷笑道：“你有本事就去告呀！老子还会怕你这个贱农，你要再敢啰嗦，老子将你的腿都给你打断了。”

那汉子哼道：“行！你等着，反正有韩小哥为我们做主，我今儿也豁出去了。”

屈本善听得眉头一皱，心中又怕又怒，道：“等会，行，你要走是吧，我还不留你了，有本事就别回来。”

韩艺现在可是宰相，这太恐怖了，万一他向衙门施加压力，那还真说不定了，其实衙门听到韩艺的名字，估计也不敢包庇。

仅仅一日，韩艺就挖走了慈恩寺、大兴善寺、城北李家，城南屈家，秦岭刘家，城西张家等一干参与了挤兑金行地主的一千多人，七百多户，韩艺将壮丁给弄走了，那人家也不会租地了。

而且这招聘地点就在他们佃农居住乡村的附近，其他乡村的村民想要面试，都还得跑过来，他们肯定是最先遭难的。

虽说唐朝有奴婢制度的，但其实奴婢得来源非常少，要么就是犯人以及犯人家属，要么就是俘虏，还有就是国外卖到大唐的，比如新罗。这也是为什么后世没有将唐朝视作奴隶社会，就是因为奴婢太少，无法形成一个阶级，尤其是唐初，因为唐初一开始总是打仗，农民又都是兵，打仗就有田地，犯不着当奴婢。

贞观后期风调雨顺，人人有田地，试问谁想当奴婢。

大地主自家的奴隶无法满足生产，那么佃农就顺理成章的出现了。

因此佃农才是地主的主要剥削者，很多的佃农家中都有土地，只是太少，只能从地主那里租土地来种地。

在魏晋南北朝时，佃农庇荫于豪强地主，列入地主家籍，佃农要获得自由，必须经过放免和自赎等手续。可是在唐朝的时候，李世民吸取隋朝灭亡的教训，推行水能载舟，亦能覆舟的思绪，而且当时人口又比较少，要是都让贵族给吸走了，那李世民就没啥子民了，况且当时李世民一直在打击贵族，因此就将佃农列入户籍，取得封建国家编户的地位，你要么就是奴婢，要么就是良人。从此佃农与地主之间的依附关系逐渐松弛，他们逐步取得一定的迁徙、佃田和退佃的自由。

这就让韩艺钻了空子。

在不是奴隶社会下，如果佃农流向工商阶级，那么对于地主是一个极大的打击。

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