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第56章 下山（第3页）

“还有什么事情吗？”朴仙翁看他的反应就知道他有事情，所以主动提问。

富江想了想，还是问出来。“你活了很久，知道有什么地方有可以当做镇物的无主宝物吗？”

常年混迹在妖怪之间，他其实知道很多妖怪手上都是有宝物的，有的宝物的品级拿来做一下镇物也是可以的。

但很多妖怪本身就是靠着那些宝物来支撑自身，或是保护一方天地，有主的东西随意拿走了，搞不好会导致原本被庇佑的地方招来灭顶之灾。

“镇物好找，如果你要无主的，不太好找。”朴仙翁晃了晃树叶，开始认真思索。

富江在一旁提醒：“神社的主意绝对不能打哦。”

好歹自己是个神子，随便拿神社的宝物这种事情，就算传不出去也不太好去做。

朴仙翁为难的问：“邪神的宝物也不可以吗？”

富江愣了下，“详细说说？”

世人一直以为，迦具土神是伊邪那岐与伊邪那美产神期间产下的最后一位神。

在伊邪那美产下火神迦具土时，被烧伤导致死亡。

在盛怒之下，伊邪那岐拔出十拳剑，砍下了迦具土的头颅。

富江听过这个故事，所以不能理解，“迦具土不是邪神吧？”

迦具土这位神明的尸体后续还生成了很多被的神明。

“不是迦具土，是他的兄弟。”

富江疑惑的看向他。

这老爷子刚刚说了什么？

“伊邪那美当时孕育的，除了迦具土外还有一个孩子，只是因为迦具土先出生，生而见火导致了伊邪那美的死亡，害得他的兄弟不能出生。”

老爷子的声音很慢，一句一句的带出了高天原的隐秘。

“女神伊邪那美死后入了黄泉国，在伊邪那岐终因思念抵达黄泉时，就看到妻子抱着一个婴儿哄着。那个孩子十分可爱，继承了自己与妻子的全部优点。伊邪那岐十分感动，想迎接妻儿返回。”

“但伊邪那美却说，丈夫来晚了，自己和孩子已经因为饥饿吃了黄泉的食物，回不去了。”

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“在伊邪那岐的百般恳求下，伊邪那美约定与黄泉的神商量，唯一的要求是在此期间不要看自己。伊邪那岐答应了。”

“但伊邪那岐左等妻子不来，右等妻子也不见，终于在好奇心的驱使下，取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起火来，到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身化为大雷到伏雷共八个雷神。而她原本抱着的婴儿，也变成碳一样，额上也畸形突出，不再见红润可爱模样，俨然是个丑陋干枯的小怪物。”

朴仙翁讲述的故事里，后面跟神话记载中没有太大区别。伊邪那岐使出浑身解数终于逃出黄泉比良坂，并用大石封路，与因为变丑就不得他心的妻子伊邪那美飙了一阵垃圾话互相赌咒后才离开。

但，与神话记载中有些微区别的地方在于，最后时刻伊邪那美怀抱稚子在千引石后诅咒。

“我的夫君啊，你虽然这样待我，但我依旧不狠心杀了你，那就诅咒你，终有一日我的孩子会毁掉你的国家！”

富江瞪大眼睛，这个孩子拿的是什么灭世大boss的剧本吗？

“因为祂从出生就怀着怨恨，又被母亲赋予承担了那样的诅咒，所以伊邪那岐不给祂取名，也不许记录祂的故事，怕祂会因此获得力量。”朴仙翁终于讲完了这个区别于流传的神话故事。

“不是，都不准记录故事了，为什么你会知道？”富江马上发现盲点。

“山川河海包括树木，都是有记忆的。”

富江又问：“他不是被关在黄泉吗？怎么能从他现在获取宝物呢？”

他如果是伊邪那岐肯定会派人日日夜夜的守在千引石前，确保那个孩子不会逃出来。

朴仙翁缓缓说：“他逃出来了，还积累了无数的财富，演变出了鬼这一种族，后来才被素戈鸣尊镇压暂时封印。”

富江瞪大眼，居然是鬼的先祖吗？

接着他又问：“那么他的宝藏藏在什么地方？”

“大海上。”

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