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他在在地方上欺压老百姓和军士,耀武扬威地入侵大宋四川,做足坏事
最终,他遇到了英雄的孟牧劳,他被打翻在地,一脚踩着,割下人头,狼旗亦被被践踏在地。
最后评曰:“郝和尚拔都打仗狗熊,献母献妻献女为荣!”
“好!”明军观众暴雷般地吼起来。
“呸!南蛮如此羞辱吾父,吾若不报此仇,枉为人子!”怒不可遏的郝天益当时就要点兵出城与敌战斗,被众官死拦不放。
这分明是南蛮施计想激怒城内守军,万万不可中计。
可是当乌龟真难,明军在城北城南城西各搭一座高台,轮在来四门上演舞台剧《三献》,越演越熟练,动作也越是不堪入目,甚至晚上都在那里加演。
军中没有什么娱乐,这舞台剧看得敌我双方官兵都是津津有味。
城中下令众军不得看南蛮演戏,得,明军就来攻城,佯攻,提供“机会”给守城官兵来看,对守将郝天益极尽羞辱之事。
郝天益不傻,自然知道南蛮想激怒自己引兵出战,好从中取利的策略,但这么被南蛮脸上吐口水地羞辱,那真是难熬。
他与众人商量如何反击,出城战斗既然不行,那么我们也来以牙还牙?
有人提议说咱们亦编剧来羞辱南蛮皇帝孟之祥,把他们皇帝羞辱了,南蛮做臣子的更加没脸,羞辱至死。
一说出来,别说诸人不同意,就连蒙古监军亦大摇其头!
虽然大汗忽必烈没有公然说“朕设此座以待卿(孟之祥)久矣”来表明他的态度,但蒙古人敬重英雄,如当年蒙古大汗蒙哥入侵四川,听闻孟之祥威不可当之事,曾说过:“好男子,来世当生我家!(为我所用)”
孟之祥一而再,再而三的打败蒙古人,他不是英雄的话,那么被孟之祥打败蒙古人又是什么?
而汉人迷信,他们视二蹶北虏皇帝(真龙)的孟之祥为天上星君转世,只有星君才可以干掉真龙!
现在对他无礼,将来死后,孟之祥叫十殿阎罗把你给收拾了,打入十八层地狱下井底挖泥简直是易如反掌,要知道,孟之祥和十殿阎罗可是同事哦。
因此北方汉人说起孟之祥,甚至不敢直呼其名,都说“那位”,同时以大拇指顶天,大家就明白说的那位是谁
得,孟之祥动不得,那么来动明军将领?
好在这次没来吕家军,否则真让鞑子汉军亦来演绎一出吕家老祖吕文德卖女求荣,向孟之祥献上其妻妾和女儿之剧(还真的没说错,为安吕氏之心,吕文德一个长相标致的孙女已经入宫为妃),吕文德则蠢到极点被虏骑射杀,这里面大有演戏的空间。
现在的明军主将武荣,大头兵出身,没什么面子的人,能演他什么。
没奈何下的盐步县守军,在城墙上演了南方前朝大宋之事,即忽必烈杀过长江,打破临安府,生擒宋帝理宗的历史。
剧名亦为《三献》,理宗向忽必烈献上国玺、土地册子还有妻女!
这戏剧上演,明军主将武荣看过后哈哈大笑,下令放箭!
在城东守军箭石难及之处,明军对着敌城墙,搭起了一座高台来上演舞台剧,报剧名为《三献》,除了人报幕之外,还贴出大字报来展示剧名,演戏给敌我双方来看。
首先是出场的是一个士兵演的“郝和尚拔都”,这家伙人到中年,没有什么英雄气概,衣着破烂,胡子拉碴,述说自己的生活不易,升官发财很难。
旁边一老年一中年一青年士兵男扮女装,脸上抹了厚厚的粉,嘴唇打了血红的胭脂,扮作他的老母、妻子和女儿。
虽说没有喇叭,但通过他与“她们“的姿势动作可以看出各自的身份。
接着是大酋出场,前呼后拥,十分地威风。
“郝和尚拔都”在大酋鞍前马后地服侍,被呼来喝去,他给大酋擦靴,被大酋一脚踢翻,狗都不如,。
之后“郝和尚拔都”作思索状,想通了,献母、献妻、献女,她们与大酋当众作出种种不堪场面,惹得台下和城上两边汉人哈哈大笑!
至此,剧名《三献》,显的是什么,一目了然。
“郝和尚拔都”尽显奴颜婢膝本色,可谓是不要脸之极,如其妻不肯去服侍大酋,他逼着其妻去,他们在屋内xxx,他在屋外当守卫。
被如此诋毁自己父亲名声的郝天益看得脸色铁青,三尸神暴出!
同样笑不出来的是明军主将武荣,他苦笑地对他身边年轻的监军长梁辉道:“你们这么做也够羞辱他们了(有点过分了)!”
当初梁辉说要编剧激怒敌军,一昧迷信武力的武荣不知道这帮兔崽子杀人不见血的厉害,就让他们放手去做。
没想到他居然做得如此出色,换作是武荣,被敌人这么羞辱,简直比杀他的头还要难受。
你骂人家祖宗十八代,说要与人家家里的女性发生超友谊关系,说说而已,大家顶多是yy,但公然来角色扮演spy,活灵活现地公演出来,可谓是把人家侮辱到家了。
敌我阵营分明,武荣当然不能责怪梁辉,庆幸的是自己定了一条规矩,他要手下不得对蒙古大汗兼中原伪帝忽必烈有任何的无礼,即不得骂忽必烈。
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