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第1196章 剧名三献（第5页）

私底下骂骂可以，但不能公然骂。

公然来骂，孟之祥可以骂，他的近侍走狗可以骂，但其他人，真不能骂忽必烈。

深知“一王不弑一王”道理的孟之祥就如何处理伪帝忽必烈有着明确的指示，即他在皇宫殿上设座以待忽必烈，他开玩笑地说想来熟知中国文化的忽必烈亦设此座以待他孟某人。

此言一出，所有人就明白孟之祥对来归降的忽必烈必以礼相待。

“朕设此座以待卿久矣”这个典故在于三国末，晋王濬伐吴，胜之，班师，迁吴主皓赴洛阳面君。皓登殿稽首以见晋帝。帝赐坐曰：“朕设此座以待卿久矣。”皓对曰：“臣于南方，亦设此座以待陛下。”帝大笑，封皓为归命侯，子孙封中郎，随降宰辅皆封列侯，可谓厚待之。

这是一种“收心”策略，对忽必烈客气了，他的旧部才容易老实，避免动乱。

孟之祥不会对忽必烈不客气，武荣就给手下订下规矩，要他们不得越雷池半步，否则，这帮兔崽子羞辱了伪帝，传到皇帝孟之祥那里，只怕武荣得咎，荣华富贵被削。

通过三献，“郝和尚拔都”得到提拔，他披上了金袍，打出了万户特有的狼旗，人模狗样。

他在在地方上欺压老百姓和军士，耀武扬威地入侵大宋四川，做足坏事

最终，他遇到了英雄的孟牧劳，他被打翻在地，一脚踩着，割下人头，狼旗亦被被践踏在地。

最后评曰：“郝和尚拔都打仗狗熊，献母献妻献女为荣！”

“好！”明军观众暴雷般地吼起来。

“呸！南蛮如此羞辱吾父，吾若不报此仇，枉为人子！”怒不可遏的郝天益当时就要点兵出城与敌战斗，被众官死拦不放。

这分明是南蛮施计想激怒城内守军，万万不可中计。

可是当乌龟真难，明军在城北城南城西各搭一座高台，轮在来四门上演舞台剧《三献》，越演越熟练，动作也越是不堪入目，甚至晚上都在那里加演。

军中没有什么娱乐，这舞台剧看得敌我双方官兵都是津津有味。

城中下令众军不得看南蛮演戏，得，明军就来攻城，佯攻，提供“机会”给守城官兵来看，对守将郝天益极尽羞辱之事。

郝天益不傻，自然知道南蛮想激怒自己引兵出战，好从中取利的策略，但这么被南蛮脸上吐口水地羞辱，那真是难熬。

他与众人商量如何反击，出城战斗既然不行，那么我们也来以牙还牙？

有人提议说咱们亦编剧来羞辱南蛮皇帝孟之祥，把他们皇帝羞辱了，南蛮做臣子的更加没脸，羞辱至死。

一说出来，别说诸人不同意，就连蒙古监军亦大摇其头！

虽然大汗忽必烈没有公然说“朕设此座以待卿（孟之祥）久矣”来表明他的态度，但蒙古人敬重英雄，如当年蒙古大汗蒙哥入侵四川，听闻孟之祥威不可当之事，曾说过：“好男子，来世当生我家！（为我所用）”

孟之祥一而再，再而三的打败蒙古人，他不是英雄的话，那么被孟之祥打败蒙古人又是什么？

而汉人迷信，他们视二蹶北虏皇帝（真龙）的孟之祥为天上星君转世，只有星君才可以干掉真龙！

现在对他无礼，将来死后，孟之祥叫十殿阎罗把你给收拾了，打入十八层地狱下井底挖泥简直是易如反掌，要知道，孟之祥和十殿阎罗可是同事哦。

因此北方汉人说起孟之祥，甚至不敢直呼其名，都说“那位”，同时以大拇指顶天，大家就明白说的那位是谁

得，孟之祥动不得，那么来动明军将领？

好在这次没来吕家军，否则真让鞑子汉军亦来演绎一出吕家老祖吕文德卖女求荣，向孟之祥献上其妻妾和女儿之剧（还真的没说错，为安吕氏之心，吕文德一个长相标致的孙女已经入宫为妃），吕文德则蠢到极点被虏骑射杀，这里面大有演戏的空间。

现在的明军主将武荣，大头兵出身，没什么面子的人，能演他什么。

没奈何下的盐步县守军，在城墙上演了南方前朝大宋之事，即忽必烈杀过长江，打破临安府，生擒宋帝理宗的历史。

剧名亦为《三献》，理宗向忽必烈献上国玺、土地册子还有妻女！

这戏剧上演，明军主将武荣看过后哈哈大笑，下令放箭！

在城东守军箭石难及之处，明军对着敌城墙，搭起了一座高台来上演舞台剧，报剧名为《三献》，除了人报幕之外，还贴出大字报来展示剧名，演戏给敌我双方来看。

首先是出场的是一个士兵演的“郝和尚拔都”，这家伙人到中年，没有什么英雄气概，衣着破烂，胡子拉碴，述说自己的生活不易，升官发财很难。

旁边一老年一中年一青年士兵男扮女装，脸上抹了厚厚的粉，嘴唇打了血红的胭脂，扮作他的老母、妻子和女儿。

虽说没有喇叭，但通过他与“她们“的姿势动作可以看出各自的身份。

接着是大酋出场，前呼后拥，十分地威风。

“郝和尚拔都”在大酋鞍前马后地服侍，被呼来喝去，他给大酋擦靴，被大酋一脚踢翻，狗都不如，。

之后“郝和尚拔都”作思索状，想通了，献母、献妻、献女，她们与大酋当众作出种种不堪场面，惹得台下和城上两边汉人哈哈大笑！