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后面这句属于“火焰珠”注释的话,几乎被秀塔兹人们变成:熟稔得足以踩在脚下的泥土了。
王尊拿摩尔笃说过:“在秀塔兹的武志祭礼司仪中,精真的,就是武志智者。而在懂道理者中,精真的就是妙华手脚长出苦行火者。而在妙华苦行火中,精真的就是原始灵性光者。”
此时,只见一直静矗马背的王尊拿摩尔笃不经意地,朝这个方向看罢一眼。随即目光看了妙诺摩诃的背影,微微摇晃了一下脑袋。
其实,从王尊拿摩尔笃自西乡门户,烈性交叠的手刀风,驱遣开欢柔沙陀的那个时刻,他就已经约略感觉到:这个手脚姿态喜嬗动荡中、潋滟起火漾姿态的欢柔沙陀。根本没有八部陀想象的那么简单。
那双轻盈玲珑的手,在王尊拿摩尔笃的心里,已经变成了——时刻都在呼呼燎燃起来的火焰。
这些,凭直觉才可以看见的灵感火,其实,王尊拿摩尔笃心里很清楚。
当然,王尊拿摩尔笃更晓:自己痛苦说过的“半部祭”,也不单单是悟空摩诃说过的、简单的“半句话”。只是,这些讲出来一点儿好处也没有的话,在他看来——只配烂在肚子里。
此时的毗蓝薮摩诃,看着妙诺摩诃躲避欢柔沙陀火龙棍轮廓催生的风火,在马背上的姿态已经完整变乱了。他略带惊讶地看向欢柔沙陀,心里不禁怒火贲冲。
虽然,在短暂的较劲中,欢柔先行一步,压了妙诺摩诃可怖的图轮般多律。但是,那些沙砾一样,带着质感镶嵌在如固体的厚重空气,虽然搓磨了狂燃的火龙棍。但是,他已经初次感受到了:图轮般多诗律的加饰时空法相的威仪。
欢柔沙陀调转“欢柔”马匹,侧目看向不远处的于颁誓德仑。这个身形铁弓横呈的形状,要么就是笃意厚重但是大山,要么就是随风行流淌成温顺形状的河流……无论怎么样感受,都是动着目泪荡漾的一种推脱不掉的痛苦。
“库伦丽颁人啊,
太阳光照耀在——
煦热发烫的、
欢柔沙陀的脸上时,
隐忍一丝悲凉,
就足以让浑躯冰雕的——
人啊,
你所有被疼痛穿绕的,
哀声,
何尝又不是再催疼:
同样的我呢?”
欢柔沙陀这样沉沦悲恸思索的时刻,身后,是厚重吒响风龙狂鞭的智光摩诃和火箴摩诃。身前,挽刀,如弓的毗蓝薮摩诃拉长一道光,削断了——
欢柔沙陀看向于颁誓德仑的目光……
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