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第四章 人情达练左右逢源（第3页）

婚姻心理学家的调查和实验证明，再亲密的夫妻，结婚两三年之后，都要经历一段危机，那就是婚姻倦怠期，也就是人们常说的“纸婚”期，一个最直接的原因，就是彼此没有什么神秘可言了。双方的兴趣爱好、内心的隐秘、睡觉时是不是说梦话咬牙巴叽嘴，甚至放个屁什么味道，无不在对方的掌握之中……所以说，如胶似漆的时候，正为日后的危机埋下了种子。

这个理由听起来似乎有些荒唐，但却证明了待人处世中的一条浅白而朴实的道理——保持恰当的安全距离为上策。

所以，与一切可利用的亲戚朋友、名人交际，不管是真情互助还是相互利用，都要始终遵循一个规律：保持清醒的头脑和恰当的距离，因为“关系”也会过犹不及，失去意义。就像烤火一样，不要离得太近，否则，一不小心，在极度“温暖”的同时也会烧了衣服。

与善人的交情都是在平淡中建立的，不可刻意地去追求，如果你急于去求得友情的话，别人就会觉得你有别有他图；如果不想和恶人交往下去了，也得慢慢地疏远他，进行冷处理，而不能让对方明显地感觉到你态度的变化。所以，结交朋友要注意方法，与朋友绝交也要注意技巧。

6．同甘共苦，同舟共济

原文：当与人同过，不当与人同功，同功则相忌；可与人工患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。

译文：要有跟人共同承担过失的雅量，不可有跟人共享功劳的念头，因为共享功劳彼此就会互相猜疑；可以有跟人共患难的胸襟，不可以有跟人共安乐的贪心，因为共安乐彼此之间就会互相仇视。

同甘共苦，同舟共济是人类美好的品德，也是一种理想的境界。然而做到这一点并不容易。古语云：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”中国历史上汉高祖刘邦、明太祖朱元璋大杀功臣的做法，给后人留下了深深的思考。在现实生活中也存在着许多能共同欢乐但不能共同患难的现象，存在着很多有功就抢、有过就推、有乐享、有难就躲的人。俗话说：“同船过渡百年修。”人生在世也不过是短短的时光，互相帮助、互相鼓励、共享生活才是最有意义的。

现代的社会是一个充满竞争的社会。当我们踏入工作岗位，面临的就是同事之间的竞争。竞争的结果无非有两种，一种是它可以让你变得更优秀；另一种或者是你不适应这种竞争，最终被淘汰出局。对于一个刚参加工作的人来说，也许对公司的一切都一无所知，这就需要你去发现，你去了解周围的同事。同时，周围的人们也在注视着你，这是肯定的，要想立足，首先就是要用竞争的姿态去适应工作环境。但是，不要因为竞争而丧失良好的印象，这需要你有个良好的尺度去把握。

每个人都希望自己与荣誉和成功联系在一起，但是，如果你无视别人，就很难在职场立足。因此，不要感叹上司、同事和下属度量的狭小！其实造成最后这种局面的根源还是在于他自己。在享受荣耀的同时，不要忽略别人的感受。其实每个人都认为别人的成功中总有自己奉献的一份力量，而这个部门经理却傻乎乎地独自抱着荣耀不放，别人当然不会为他如此自私的做法而感到舒服了。

美国有个家庭日用品公司，几年来生产发展迅速，利润以每年10％～15%的速度增长。这是因为公司建立了利润分享制度，把每年所赚的利润，按规定的比例分配给每一个员工，这就是说，公司赚得越多，员工也就分得越多；员工明白了“水涨船高”的道理，人人奋勇，个个争先，积极生产自不用说，还随时随地地检查出产品的缺点与毛病，主动加以改进和创新。

职场的黄金原则就是要与同事合作，有福同享，有难共当。当你在职场上小有成就时，当然值得庆幸。但是你要明白：如果这一成绩的取得是集体的功劳，离不开同事的帮助，那你就不能独占功劳，否则其他同事会觉得你抢夺了他们的功劳。

一位杂志的主编。平时在单位里上上下下关系都不错，而且他还很有才气，工作之余经常写点东西。有一次，他主编的杂志在一次评选中获了大奖，他感到荣耀无比，逢人便提自己的努力与成就，同事们当然也向他祝贺。但过了一个月，他却失去了往日的笑容。他发现单位同事，包括他的上司和属下，似乎都在有意无意地和他过意不去，并处处回避他。

过了一段时间，他才发现，他犯了“独享荣耀”的错误。就事论事，这份杂志之所以能得奖，主编的贡献当然很大，但这也离不开其他人的努力，其他人也应该分享这份荣誉，而现在自己“独享荣耀”，当然会使其他的同事内心不舒服。

虽然上帝给了我们两只手一张嘴，但人们还是喜欢用嘴而不喜欢动手。无论在何时何地，我们总能看到一些高谈阔论的人。他们总是炫耀自己的才能多么的出众，如果能按他说的计划实行，必然能成就一番大事。这些人滔滔不绝，在自己空想的领域里如痴如醉。然而，在旁人看来，那是多么的可笑和愚蠢啊。

所以，当我们在职场上有特殊表现而受到肯定时，一定不能独享荣耀，否则这份荣耀会为自己的职场关系带来危险。当我们获得荣誉后，应该学会与其他同事分享，正确对待荣誉的方法是：与他人分享、感谢他人、谦虚谨慎。

在职业生涯中，最圆滑的处世之道就是，当自己的工作和事业有了成就时，千万记得不要独自享受。要让自己拥有团队意识，摒弃“自视清高”的作风，换之“众人拾柴火焰高”的职业意识。只要注意到这一点，我们获得的荣耀就会助自己更上一层楼，的人际关系也将更进一步。

歌德曾经说过：能分享他人痛苦的，是人；能分享他人的快乐的，是神。如果我们懂得了分享，那生命的价值就在分享过程中得到了升华。有人说堆金积玉只不过是棺材里带不去的泥沙瓦砾。爱恨情仇只不过是水里捞不出的月亮，雾里看不清的醉花，风里停不住地彩云。我们又何必死死地困在其中。不如把这一切都去分享，分享给知己朋友，分享给需要帮助的人。

一个人的快乐，两个人分享，那么就有了两份快乐；一个人的痛苦，如果两个人分担，那么痛苦就会减少一半。学会分享，我们的心胸会变得更宽广；学会分享，我们的生活充满更多地阳光。生活中，两个人分吃一个苹果比一个人独享一个苹果多了什么？那就是多了一份彼此流露的开心与快乐！有好好处共同分享，有了困难相互帮助才能构建彼此的天堂。

7．给人好处，掌握分寸

原文：待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之智，可以提防不测之事变。

译文：对待他人要留一些多余而不竭尽的恩惠，这样才可以维系永远不会满足的人心。处理事情要保留多余而不会竭尽的智慧，这样才可以预防无法预测的变故。

每个人都会有“给人好处”的经验，也唯有给人好处，才能从别人身上也得到一些“好处！”如果从不给人好处，那么这个人不会有太大的成就。

不过，给人好处还是有一些学问的，别以为“给”这个动作很容易，其实，给得不恰当，不但对方不会感激你，有时还会怨你。你白白损失“好处”，又招人怨，天底下再也没有什么事比这更冤的了。

所以，要给人好处，就要掌握好分寸，也就是说要给得“恰到好处”！

南宋初年，面对着金人的大举入侵，当时号称名将的刘光世、张俊等人，只会一味地避敌逃跑，不敢奋起反击。这一方面因为他们天生长的一身软骨头；另一方面，也因为他们官已高、位已尊，认为即使自己立了大功，也不会有更大的升迁，便安于现状，什么国家利益、民族利益，在他们的心目中根本不占什么地位。

当时岳飞入伍不久，虽然已崭露头角，毕竟还没有太大的名望，只有他在和金人进行着殊死的战斗。当时有个叫郡缉的人，上书朝廷，推荐岳飞。那封推荐书写得很有意思：

“如今这些大将，都手握强兵，威胁控制朝廷，专横跋扈，这样的人怎么能够再重用呢？驾御这些人，就好像饲养猎鹰一样，饿着它，它便为你搏取猎物；喂饱了，它就飞掉了。如今的这些大将，还未出猎都早已被鲜肥美肉喂得饱饱的。因此派他们去迎敌，他们都会掉头不顾。

“至于岳飞却不是这样，他虽然拥有数万兵众，但他的官爵低下，朝廷对他也没有什么特别的恩宠。这正像饥饿的雄鹰迫切希望振翅高飞。如果让他去立一功，然后赏他某一级官爵；完成某一件事，给他某一等荣誉。用手段去驾驭他，使他不会满足，这样他必然会为国家一再立功。”

岳飞英雄盖世，即使不使用这样手段，也会为民族大义鞠躬尽瘁。但在岳飞还位低职卑的时候，郡缉的计谋是奏效的。郡缉深知那些被皇帝“喂饱”的将军失去了进取心，当然也为朝廷出不了多少力。对于岳飞这只饥饿的雄鹰，采取一点点喂的办法，逐渐提升岳飞的待遇和在军中的官职，促使岳飞效死力。

现实生活中，我们在给人好处的时候，也要遵循“循序渐进”的原则，总是要让对方为这“好处”吃一些苦头，花一些心力，让他在“付出”之后才“得到”，这样他才会珍惜这“得来不易”的好处。如果一下子给得过多，可能有以下三种结果：

（1）如果你把太多“好处”一下子给人，或想以“好处”来讨别人欢喜，那么，因为来得容易，他不但不会珍惜这些“好处”，对你也不会有任何感激之心，反而还会嫌少、嫌不够好，甚至一再向你要好处，你如不给或给得不如前次好、不如前次多，对方便要怪你。

（2）对人的恩情过重，会使对方自卑乃至讨厌你，因为他一来无法报答；二来感到自己的低能。

（3）你一次给得过多，人家的口袋里鼓鼓的，再也没有了上进心，工作也没有以前那样积极了，对你的依赖性降低。这样，掌握在自己手里的砝码就轻了很多，放开的缰绳再想收回来，就很难了。

（4）更严重的后果是，别人有了第一桶金作为资本，有可能成了你的竞争对手。自己用心良苦地培养出来的人今天却要从自己的嘴里往外扒饭，我想是任何人都不愿意看到的。

不过，如果你是故意不给，或摆明有意要在“折磨”他之后才给，那么你也有可能招怨；你要向对方表明你的“好处”其实不如他所想的那么好那么多，要给他也有身不由己的困难，或是还要同他人“研究研究”等等。决定给他好处了，你也要让他知道，你是如何费尽九牛二虎之力才促成这件事，这样子，对方受了你的好处，心里多少也会有压力，对你的感激，自然不在话下。

记住，给人好处要不吝给！不轻给，更不能滥给。但有一种情况例外，就是我们要收买人心以及情势所迫时，要慷慨大方地给；不怕给得多，只怕给得少；不怕给的快，就怕给不出去。

8．对朋友的过错勿耿耿于怀