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第90章 宰辅之材（第1页）

尽管那些企图行刺的明教家伙已经丧命，甚至没有直接证据证明他们的身份归属。

但在老朱眼里，证据根本不重要，这种阴谋诡计他见得太多了。

搞乱秩序，让朝廷信誉扫地，然后乘隙串联，寻找时机发难。

红巾军起义时，大量怀才不遇的读书人投身其中，大多因元朝政府的无所作为而失望。

朱元璋绝不会让大明重蹈元朝的覆辙。

“你为何非要执着于三十五岁这条线，那些年长的读书人又该如何安排？”

朱元璋紧盯着朱寿，没有合理解释，他绝不会点头同意。

一旁的朱标也是目光灼灼，一切还得看朱寿如何说服他们。

“爷爷，您知道我第二敬佩您的地方是什么吗？”

朱寿反过来问。

第一自然是赶走侵略者，复兴华夏。

那么第二呢？

老朱哪能猜到他心里想什么，只好摇摇头。

“是您兴办的社学。”朱寿说。

“爷爷明白教育百姓，社学是最好的善举，但请学者去民间教学，他们心里难免抵触。

在他们看来，去偏远乡村教学无异于流放边疆。

很快，社学因此难以维系，反而被地方豪强控制。”

“寿儿的意思，是让这些落第书生去社学教书？”朱标似乎明白了。

“对极了！”朱寿望向朱标，眼神中满是期待，

“对落榜考生来说，虽然他们自身达不到大儒的境界，但教人识字读书，解释政策法规并不难。”

“你刚才还说，学者不愿去社学。”朱标皱眉。

“那是因为缺乏足够的好处驱动。他们想做官，就给他们机会，但条件是在社学安心教书五年。

这五年里的成绩作为考核，优秀者可填补官职空缺。

有了这样的晋升希望，自然会有人愿意去社学。

同时，社学也需要改革，十五岁以下的孩童，应送入社学学习。

社学中品学兼优的学生，可以直接成为秀才，无需考试。

社学的老师应享受官员待遇，免除劳役，由国家发薪，并严格监督他们是否贪腐或尸位素餐。”

朱元璋眉头舒展，改革社学并不复杂，因为之前的政策本就源于元朝旧制。

设身处地想想，如果他自己是个屡试不中的老秀才，再等三年不算什么，但如果有个机会五年后就能补官，他也会心动。与其赌博似地等待下一次科考，不如踏实教书五年也是个不错的出路。

这样可以缓解读书人的不满，毕竟十年苦读都熬过来了，再加五年又何妨？

见老朱已有心动之意，朱寿趁热打铁。

“社学一旦兴盛，民间舆论就被大明掌握，以后明教、白莲教乃至佛教想渗透民间就更难了。”